HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES

掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。
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2026年最新】Yahoo!オークション -竹田益州の中古品・新品・未使用品一覧。
一行軸「松寿千年翠」 建仁寺派第八代管長 竹田益州師 筆 | 茶の湯道具。
墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。
箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。
全体に若干の巻きジワ・シミがございます。
極箱。
紙本。
自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。
益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。
昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。
同29年建仁寺派７代管長に就任。
▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。
＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。
観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。
三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。
掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。
これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。
臨書　色紙　白蓮さきて風は秋　表装済み。
Picasso ピカソ美術館全4巻＋おまけ。
＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。
臨書　色紙　袖振れ合うも他生の縁　表装済み。
書道巨匠名家【趙發潜魏楷書道名作２点組】35年前国際オークションにて20万円購入。
50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。
臨書　色紙　芸術は長く人生は短し　表装済み。
⭕️赤間硯　龍泉堂　正隆　阿野硯製作所　蔦葉と蔓彫刻硯　珍しく縁内側高　希少硯。
陶器軸。
大徳寺　久裕筆　茶掛軸　一行　風露新香隠逸花　茶道具。
印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（金猴呈祥）。
長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。
Ｂフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主　森 清範真筆41×38cm。
武藤敬司 引退直後 直筆サイン & 引退試合 東京ドーム大会 パンフレット。
▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。
【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆　大綱和尚遺歌『曳く人も,』曳舟画賛　軸C140。
【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「寿」正月　祝い事 軸C143。
大分県に生まれる。
Ａ８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『弄花香満衣』　祥雲香岳　識箱　『真作』　肉筆。
立花大亀　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具。
同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。
臨書　色紙　秋晴れにピアノ無韻の時永し　表装済み。
⑧「猛虎の図」佐藤正玉作　掛軸　虎。
平成元年、世寿九十三をもって示寂。
茶道具 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 真珠庵 山田宗敏 老師 一行 閑坐聴松風。
茶掛！大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆！『寒雲抱幽石』一行書！紙本/共箱/紙箱付！。
名～久太郎。
五代清風与平掛軸。
⑨掛軸　三浦成珠/波跳び兎之図/鑑定保証付/桐共箱付。
宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。
【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。
臨書　色紙　心正しければ筆正し　表装済み。
観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。
端州硯 石硯 石眼 中国美術 書道具 龍 竜